اسطوره شناسی در ادبیات ایران مغفول مانده است

یک دانش آموخته دکتری ادبیات حماسی گفت: آن گونه که باید و شاید در ادبیات ایران به مبحث اسطوره شناسی توجه نشده و این موضوع تنها در حاشیه دانش حماسه بررسی می شود.

- حامد مهراد در نشست معرفی کتاب فهرست توصیفی تحلیلی مقالات مربوط به فردوسی و شاهنامه که دیروز، 22 آذر، با حضور جمعی از دانشجویان در قطب علمی شاهنامه و فردوسی در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، اظهار کرد: این کتاب که به همت زهرا سید یزدی و مرضیه خافی تحت نظر دکتر محمد جعفر یاحقی به چاپ رسیده، کتابی با 1024 صفحه است که از آغاز فرایند مقاله نویسی فارسی در سال 1294 شمسی در ایران تا سال 1380 را در آن ذکر کرده است.

وی افزود: آنچه که در مقدمه این کتاب دیده می شود، توضیح 2 گونه دانش است.

دانشی که ما داریم و دانشی که ما می دانیم باید از کجا به دست آوریم اما آنچه که در پیشینه کتاب شناسی باید به آن توجه داشت، این است که ما اگرچه پیشینه کتاب شناسی را منسوب به جالینوس می دانیم ولی پس از آن نیز کسانی چنین کارهایی انجام داده اند و به مرور دریافتم که کتاب شناسان پس از جالینوس، کتاب شناسی را با کلیسا آغاز کرده اند.

مهراد عنوان کرد: بر این اساس باید روشن شود وقتی از مقالات فارسی صحبت می کنیم، دقیقا از چه سخن می گوییم.