ظرفیت دروس اندیشه اسلامی برای ارتقاء عقلانیت اجتماعی

استادیار دانشگاه علوم پزشکی ایران، گفت: از تمام ظرفیت دروس اندیشه اسلامی 1 و 2 و حتی ظرفیت دروس دیگر برای عقلانیت اجتماعی، بهره لازم گرفته نشده و با تغییراتی در سرفصل دروس و انعطاف در مباحث می توان آن را ارتقاء داد تا به جای افراد صرفا موفق، - افراد شایسته تربیت کنیم.

به گزارش ایسنا، حجت الاسلام حبیب محمدنژاد چاوشی، استادیار دانشگاه علوم پزشکی ایران، در نشست علمی ظرفیت درس اندیشه اسلامی 1 و2 در ارتقاء عقلانیت اجتماعی ، گفت: در روایتی از امام صادق(ع) داریم که عقل، رکن رکین انسان است و در اشعار هم داریم که تو همه اندیشه ای ؛ امام(ع) چهار کاربرد عقل را مطرح کرده و فرموده است: عقل هم هوش را شامل می شود، هم فهم، هم حفظ و هم علم و در حقیقت عقل نرم افزاری است که می تواند از سخت افزار بدن و مغز انسان استفاده کند و ادراک و دانش را به دست آورد.

وی با بیان اینکه عقلانیت نوعی رفتار است و ما از رفتار فرد متوجه می شویم که منطقی است یا خیر، افزود: عقلانیت با کسب مهارت، تجربه و تمرین حاصل می شود و چون رفتارها عموما وابسته و تابع پیش فرض هستند، ماکس وبر آن را به چند دسته تقسیم کرده است؛ نگاه ابزاری به عقل یعنی منفعت گرایی، ارزش گرایی، اعتقادگرایی که در این عرصه ممکن است فردی ضرر را بپذیرد ولی ارزش ها را حفظ کند و متاسفانه این نوع عقلانیت امروزه د�