کلانتری: حاکمیتی مجاز و مشروع است که به اذن الله باشد

به گزارش خبرگزاری فارس از شیراز، حجت الاسلام کلانتری در دهمین نشست از سلسله نشست های ولایت فقیه، ضمن بیان خلاصه ای از جلسه گذشته به تبیین بیشتر نسبت میان نظریه ولایت فقیه و نظریه وکالت فقیه و بررسی مبانی آن ها پرداخت.

  وی اظهار کرد: برای اینکه تفاوت اساسی این دو نظریه به درستی شناخته شود لازم است به مبانی آن دو توجه شود.

مبنای اساسی در نظریه ولایت فقیه آن است که در پرتو جهان بینی توحیدی، تسلّط بر جان، مال و نوامیس انسان ها و همچنین ربوبیت تکوینی و ربوبیت تشریعی و حاکمیت بر اداره امور هستی و از جمله اداره جامعه انسانی اولاً و بالذات از شئون خداوند است.

وی افزود: تنها حاکم مستقل و بلامنازع بر جهان و موجودات هستی خداوند است که حاکمیت او حقیقی و ذاتی است نه مجازی و عَرَضی.

ذاتی بودن به این معنا که چون علت العلل همه هستی خداست، هر چیزی که در جهان وجود دارد، معلول و مولود آن مبدا هستی است.

رابطه علت و معلول، یک رابطه حقیقی است.

کلانتری گفت: هم تکوین و هم تشریع، رابطه ها و به طور کلی همه وجودات، معلول آن علت العلل هستند.

خداوند در این حاکمیت شریکی ندارد و لاشریکَ لَه در همه ابعاد اداره امور هستی، سَریان و جریان دارد.