مفهوم و جایگاه نمادهای فولکلور در آذربایجان

اگرچه به درستی نمی توان تاریخ دقیقی برای پیدایش فرهنگ عامیانه و آداب و رسوم ، آیین ها و مراسم ملّی ، مذهبی و اجتماعی در نظر گرفت اما می توان ادوار تغییر و تحوّل آن را طبقه بندی و زمان بندی کرد.

- به طور صریح می توان ابراز کرد که فرهنگ عامّه اول بار در بین کدام قوم به بار نشسته و هسته های اولیّه فرهنگ مردمی و به اصطلاح علمی تر و جامع تر فولکلور به چه زبانی شکل گرفته است .

پیدایش فرهنگ عامه و آداب و رسوم، مراسم ملی، مذهبی و اجتماعی شاید قدمتی به تاریخ اجتماعی بشر دارد چرا که انسان از آغاز حیات تاریخی خود، اسیر غم ها، شادی ها، خوشی ها، ناملایمات و فرازونشیب های مختلف زندگی بوده است .

نبودِ کتاب و آثار مکتوب در گذشته های دور، نمی تواند دلیلی باشد که ادبیات شفاهی دیرینه تاریخ نباشد و ما امروزه حال و هوای دوران پیشین را پیش رو نداشته باشیم.

با مشاهده این باورداشت ها و آیین ها که سینه به سینه و از نسلی به نسلی یا از مکانی به مکان دیگر انتقال یافته است ، به این نتیجه می رسیم که ریشه و هویت تاریخی و اصالت ما در گروِ شناخت هرچه بیشتر فولکولرها و باورداشت ها است.

باید گفت که این ناغیل ها (قصّه ها)، حکایه، مثل ها، تاپماجاها و .

از بهترین منابع شناخت جوامع انسانی و مهم ترین وسیله برای پی بردن به روحیه ملّت های گذشته بوده است .