باورمندی به مهدویت و موعود گرایی در عصر پساکرونا

عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) به مبحث مهدویت و موعودگرایی و پساکرونا پرداخت.

- ایسنا/قم عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) به مبحث مهدویت و موعودگرایی و پساکرونا پرداخت.

در ابتدای نشست علمی مهدویت و موعودگرایی و پساکرونا به عنوان یکی از سلسله نشست های کرونا و زندگی مؤمنانه که پنج شنبه شب در ششمین شب از ماه مبارک رمضان به صورت مجازی و به همت پردیس فارابی دانشگاه تهران و جهاد دانشگاهی واحد استان قم برگزار شد، حجت الاسلام والمسلمین دکتر غلام رضا بهروزی لک، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) گفت: مهدویت و موعودگرایی، باور به منجی و موعود در پایان جهان است و مراد از منجی، منجی ادیان الهی و به خصوص ادیان ابراهیمی است و باور به منجی ازجمله ویژگی های مهدویت و موعودگرایی است.

وی ادامه داد: دومین ویژگی برای مهدویت و موعودگرایی نقش اراده الهی در تحقق موعود است و اینکه بشر نمی تواند این کار را انجام دهد بلکه باید اراده الهی این کار را محقق کند و سومین ویژگی برای مهدویت، جهانی بودن امر نجات و منجی است و ویژگی دیگر نابسندگی اراده انسانی در تحقق آرمان شهر است.

بهروزی لک افزود: جامعه منتظر، جامعه ای است که انتظار تحقق جامعه آرمانی را دارد و به وضع موجود بسنده نکرده و به دنبال رسیدن به وضع مطلوب است و در این جامعه امیدواری و پ