تحلیل تطبیقی دیدگاه علاّمه طباطبایی و فخر رازی درباره تکلّم الهی - بخش دوم دیدگاه فخر رازی درباره کلام الهی

با توجّه به دیدگاه های متکلّمان مسلمان درباره کلام خدا می توان گفت که در طول تاریخ این مسئله دغدغه بسیاری از متفکّران بوده و در مواجهه با مسائل فرهنگی، - تحلیل تطبیقی دیدگاه علاّمه طباطبایی و فخر رازی درباره تکلّم الهی - بخش دومدیدگاه فخر رازی درباره کلام الهی با توجّه به دیدگاه های متکلّمان مسلمان درباره کلام خدا می توان گفت که در طول تاریخ این مسئله دغدغه بسیاری از متفکّران بوده و در مواجهه با مسائل فرهنگی، اجتماعی و گاه سیاسی، صورت های متفاوتی به خود گرفته است.

" از کلمات ائمّه(ع) و بزرگان چنین استفاده می گردد که کلام حق، همان افاضه، افاده و ظهور علوم مکنونه و اسرار مخزونه غیبیّه اوست بر کسانی که اراده فرموده مورد اکرام او قرار گیرند و این کتاب های سماوی که مجموعه ای از حروف و کلمات است، مانند قرآن و سایر کتاب های الهی همه کلام الهی می باشند.

کلام الهی بر حسب عوالم ظهور کلام مختلف و متنوّع می باشد.

اگر کلام در عالم مثال ظهور و تجلّی یابد، همانند مکالمات حسّی خواهد بود، همان گونه که حق تعالی در صورت مثالی تجلّی می فرماید تا بر حسب اقتضای آن نشئه با فرشتگان سخن گوید.

اگر خداوند در عالم ارواح تجلّی نماید، مانند کلام نفسی است که قائم به نفس باشد و مراد از تکلّم و مکالمه حق با فرشتگان، القای معنای مراد در قلوب آنهاست.