تبیین بیانات مقام معظم رهبری درباره چرایی وقوع حادثه کربلا؛ گزارش تخدیر یک جامعه و واکاوی یک فاجعه

اگر در جامعه‏ ای، آن نوع خوب خواص طرفدار حق؛ یعنی کسانی که می‏ توانند در صورت لزوم از متاع دنیوی دست بردارند، در اکثریت باشند، هیچ وقت جامعه اسلامی به سرنوشت جامعه دوران امام حسین علیه السلام مبتلا نخواهد شد و مطمئناً تا ابد بیمه است.

- با هجرت رسول گرامی اسلام(ص) از مکه به مدینه و تشکیل حکومت اسلامی، شرایط مساعد اجتماعی برای رشد و تعالی نفسانی مهاجرین و انصار فراهم گردید که منشأ حرکات و اثرات بزرگ سیاسی- اجتماعی در طول تاریخ شد.

اما جامعه نوظهور دینی، همانند سایر جوامع دینی با مشکلات و نقاط ضعفی روبرو گردید که پس از گذشت سال های متمادی، در واقعه کربلا خود را نشان داد.

این نواقص از چند جهت قابل بررسی است: از طرفی، با تشکیل این حکومت دینی، زمینه بروز نفاق، ریا و .

در افراد ضعیف الایمان مساعد گردیده که طول حیات سیاسی آن بزرگوار، بارها با پدیده نفاق مبارزه شد.

از طرفی دیگر، با توجه به غزوات و سرایای گسترده شخص رسول الله(ص) در طول 11 سال حکومت نبوی و گرایش گسترده مردم شبه جزیره به اسلام به خصوص در سال های پایانی حیات آن بزرگوار و ابتدایی بودن تصورات دینی در میان آنها، نهادینه سازی اخلاق و تربیت دینی در وجود تک تک آحاد جامعه اسلامی در طول حیات ایشان و پس از رحلت، توسط جانشین ایشان، بیش از پیش اهمیت یافت.