تردید عده ای در تأثیرگذاری «فلسفه اسلامی» به خاطر فعلیت آن است نه قابلیت

چیزی که سبب تردید عده ای در تأثیرگذاری «فلسفه اسلامی» در حوزه علوم انسانی شده است، قابلیت دانش «فلسفه اسلامی» و مبانی آن نیست.

- تردید عده ای در تأثیرگذاری فلسفه اسلامی به خاطر فعلیت آن است نه قابلیت حجت الاسلام شایسته گفت: چیزی که سبب تردید عده ای در تأثیرگذاری فلسفه اسلامی در حوزه علوم انسانی شده است، قابلیت دانش فلسفه اسلامی و مبانی آن نیست.

بلکه کنش گری و فعلیت آن است.

به گزارش خبرنگار مهر ، نشست کنش فلسفه اسلامی در تحول علوم انسانی همراه با تطبیق نقش اندیشه های فلسفی آیت الله مصباح در جامعه شناسی به همت انجمن علمی فلسفه اسلامی و در مجتمع حوزوی امام رضا علیه السلام برگزار شد.

در این نشست حجت الاسلام فرهاد داودی پور رییس پژوهشکده فقه و علوم انسانی امام رضا (ع) در آغاز نشست بیان داشت: دانش های علوم انسانی اجتماعی گزاره هایی توصیفی برای طراحی الگوهای مطلوب دست یابی به حداکثر رفاه جامعه است.

رفاه اجتماعی که دانش های علوم انسانی در پی مکانیزم بهینه دست یابی به حداکثر آن هستند، کاملاً مبتنی بر نگاه فلسفی فیلسوف اجتماعی و منابع شناختی وی هستند و هستی شناسی فیلسوف اجتماعی، مبنای نسبی یا مطلق گرایانه شناخت و عدالت در نگاه فیلسوف اجتماعی است که نظام علم انسانی را سامان می دهد.