کرامت جزو نیازهای عرفی جامعه است

عضو عیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی با بیان اینکه کرامت با 3 مفهوم «حریت»، «صفح» و «عزیز» همراه است، گفت: کرامت با حریت ارتباط معنوی دارد و جزو نیازهای عرفی جامعه به حساب می آید.

- عضو عیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی با بیان اینکه کرامت با 3 مفهوم حریت ، صفح و عزیز همراه است، گفت: کرامت با حریت ارتباط معنوی دارد و جزو نیازهای عرفی جامعه به حساب می آید.

به گزارش ایسنا، عباسعلی رهبر در کرسی ترویجی کرامت به مثابه امر اجتماعی_سیاسی در معرفت قرآنی که صبح امروز، یک شنبه 19 آذر در دانشگاه علامه برگزار شد، اظهار کرد: موضوع کرامت بحث مهمی است.

این پرسش آیا کرامت یک بحث دینی است یا در مباحث اجتماعی و سیاسی وجود دارد؟ را در ارتباط با کرامت مطرح می شود.

وی با بیان اینکه هرگاه که هرج و مرجی در جامعه به وجود می آید، می توان مسائل را از مسائل مختلف بررسی کرد، گفت: هرگاه هرج و مرجی رخ می دهد،، تحلیل ها بیانگر این است که در این میان کرامت حلقه مفقوده است.

کرامت یک مسئله ذهنی نیست و مسئله ذهنی باید تبدیل به ادراک عینی شود.

دلیل بررسی موضوع کرامت، حوادث سال گذشته است.

این استاد دانشگاه درباره مهم ترین آیه مرتبط با کرامت در قرآن گفت: آیه وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّیِّبَ